孤品小说

第28章 三里伺苗，穷腹空空（第1页）

清账人划下的三里界限，像一道无形的穷困栅栏。债苗的“胃口”被“湮灭之息”吊高了，如今困在这弹丸之地，每日对着我配比的“穷酸复合肥”爱答不理，两片主叶蔫蔫的，那片“虚无之叶”更是黯淡得几乎隐形，只在我靠近时，才懒洋洋地“吞”掉我身上一丝疲惫的气息，算作加餐。

它“吃”不好，反哺给我的“穷煞”就寡淡稀薄，连带着我自已的饥饿感都变得更加清晰、顽固——那是一种源自神格底层、被“穷煞”修炼放大了的、对“充实”的匮乏感。以前忙着应付各种债务危机，饥饿被焦虑压着；如今暂时无债一身“轻”（轻得发飘），这饿，就成了头等大事。

喂饱债苗和喂饱自已，成了三里方圆内最要紧、也最矛盾的两件事。

我自已的“食谱”依旧可怜：偶尔还能在焦土附近找到几株硬得像石子的“铁线蕨”根茎，嚼起来满嘴土腥；混沌浅沟里有时能捞出些瘦小透明、几乎没肉的“盲眼水蚤”，塞牙缝都不够；运气好时，能遇到一两只闯入界限、同样饿得发慌的“灰岩鼠”，得费尽力气才能抓住，肉质柴硬，还带着一股矿石的涩味。这点东西，连维持最基本的神力消耗都勉强。

而债苗的“饲料”问题更大。我之前发掘的那些“泣血苔”、“焦土怨念”、“混沌沟泥”，数量有限，再生缓慢。每日精心调配的“复合肥”，债苗吸收得越来越勉强，生长完全停滞。

得找新东西，给我，也给苗。

我将目光投向了破庙本身，以及地下。既然地表资源枯竭，那就向下挖。用那根陪我抓过兔子、抵过石傀的树枝，我开始在破庙后院，朝着之前发现“绝祀陶碑”的方向，小心翼翼地挖掘。

挖掘是极其耗费体力的。饿着肚子，挥动树枝，刨开坚硬板结、混杂着碎石的贫瘠土壤。每挖一尺，都累得眼冒金星。但“穷眼”始终开启，扫视着每一捧被翻出的泥土。

起初几天，一无所获。只有更深的、毫无生气的黄土，以及偶尔翻出的、不知什么年代留下的碎陶片和兽骨（早已灵性全无）。我饿得前胸贴后背，挖出来的土堆在一边，像座小小的坟茔，埋葬着我的气力。

直到第五天下午，树枝尖端“咔”一声，碰到了不同于泥土的硬物。我精神一振，忍着手臂酸痛，小心地拨开浮土。

是一小片龟甲，巴掌大小，颜色灰黄，边缘破损，表面刻着极其古老、难以辨认的符号。不是神文，更像是某种早已失传的、原始祭祀用的卜辞。“穷眼”聚焦，信息艰难浮现：

“‘绝祀之卜’残片（太古残留）”

“蕴含：对天地不公的微弱质问，祭祀断绝后的迷茫，以及被时间磨蚀殆尽的虔诚回响。”

“性质：极度稀薄的历史‘愿力’化石，已无任何实际效用，仅存一丝‘被遗忘的执念’结构。”

“潜在契源价值：低（因年代久远且结构稳定），但特性稀有（绝祀之念）。”

绝祀之念！又是这个！虽然能量低微，但性质特殊，且完全无主，是安全且对债苗可能有奇效的“风味添加剂”！

我如获至宝，将龟甲残片捧出。几乎同时，前院石缝里的债苗传来一阵清晰的、带着渴望的悸动，比之前对“复合肥”的反应强烈得多！

我没有立刻喂给它。自已太饿了。看着这片龟甲，一个念头冒了出来：这东西……我能“吃”吗？不是物理上的吃，而是用“穷煞”去“消化”它那“绝祀之念”的结构，将其转化为一丝最本源的、关于“断绝”与“匮乏”的感悟，或许能稍微“糊弄”一下我那饥饿的神格？

说干就干。我盘坐在地，将龟甲残片贴在额头（那里是神格与外界感知交汇的薄弱点），运转“穷煞”，小心翼翼地去触碰、解析那残片中凝固的古老意念。

过程很慢，像在舔一块早已没有味道、只剩形状的糖块。但那结构本身——那种被彻底遗忘、连祈求对象都已湮灭的“绝祀”状态——却与我此刻的处境，与“穷煞”的本质，产生了某种深层次的共鸣。

饿？什么是饿？是身体对食物的渴求。那神格的“饿”呢？或许是对“存在意义”、“信仰链接”、“因果纠缠”的渴求？而“绝祀”，正是所有这些链接被彻底斩断后的终极状态——一种绝对的、不再祈求的“匮乏”。

我的“穷煞”在这种共鸣中微微震颤，没有吸收到多少能量，却仿佛被烙印上了一点更加“认命”、更加“根植于匮乏本身”的淡漠特性。丹田里那缕“穷煞”的颜色，似乎向更深的、不起眼的灰褐色沉淀了一丝。

与此同时，一种奇异的“饱足感”竟然从神格深处泛起。不是吃饱了的满足，而是“意识到自已注定如此饥饿”后的某种……释然？饥饿感依旧存在，但那种焦躁的、想要填补的冲动，却平复了不少。仿佛认清了“饿”就是自已神生的一部分，无需对抗，只需共存。

这算……精神胜利法？还是“穷”到了某种新境界？

我放下龟甲，感觉虽然身体依旧虚弱，但心神却稳定了许多。我将龟甲捣成极细的粉末，掺入今日份的“复合肥”中，推到债苗跟前。