孤品小说

第7章 寂寞时的爱（第4页）

“这只是个比喻。就好比有的人自愿自发地去跑步或者游泳，其目的就是为了增强自己的体质。读书念大学其实也是这样，只不过是从另一方面增强和完善我们的身心。如果说身体健康有没有用，那当然有用。但身体健康并非意味着能挣大钱，这完全是两码事。不过大体而言，健康的人挣到钱的可能性还是要大些的吧，我想——如果硬要把这两者扯上一些关系的话！”

“就是说你觉得大学是我们成长的一部分？”

“或许可以这么理解，那怕实际上这种生活很无聊。但至少也很自由！你可以搞点什么自己喜欢的名堂出来，如果你确实喜欢什么的话。”

“好吧。以前我总觉得念大学只是一种惯性，读完高中读大学，如此而已，若不读的话也找不到其它什么事可干。所以我一直觉得自己读大学这几年纯粹是在浪费时间。现在听你这么一说，倒是觉得踏实点了。唐德，你他妈还真是个人才！”

每次说到激动处林秋宜就时不时蹦出一两句粗话，同时微笑着咋一下舌头似乎对此有点不好意思。如此一来二去，我觉得自己真的有点喜欢她了。

我跟她说我以前的想法也跟她一样，但现在我习惯了大学的自由生活。自由意味着各种可能性，虽然有时候它也意味着零，但你总得去试一下才知道。

我们相拥而眠一觉睡到十一点多直到旅舍的管理员跑来敲门叫醒我们，问我们今天是不是要续房。管理员是个快五十来岁的本地老头，看到我们睡在一块他倒是非常平静。

因为离过年只剩下几天，我跟林秋宜商量了一下就退房回学校了。

这是我第一次在外地过年，对林秋宜而言也是如此。但是不管在哪儿过年，过年这个原本最具节日气氛的传统项目给我的感触已经日渐薄弱，甚至于可有可无了。不太正宗的大鱼大肉、蓝版芙蓉王和中华烟、没完没了的牌局和这样那样的同学聚会，如此等等。如今一到过年挂着全国各地牌照的汽车把小小的梅山县城挤得水泄不通。这些超量的汽车给人一种这样的感觉，仿佛过年期间梅山地区所有的人都只是在车上度过。他们二十四小时都在路上开着车嚷嚷，互相打着招呼，喇叭声响个没完。以至于有次上街时顾海突然转头跟我说，过年其实就是一场别具意味的车展——大家一年到头在外面混得好不好，开车出来溜溜就知道了。加上我同家人的关系也日趋冷淡，所以我就越发不喜欢回梅山过年了。

在异乡过年的感觉跟你去外地旅行差不多。许多看上去精彩纷呈的东西实际上跟你没什么关系。更可怕的是你自己心里也清楚如果你真的融入到那些事务中去那它们表面那层光鲜的色彩马上会褪进而变得索然寡味起来。一切看起来都很客气很光彩，但同时你又不能靠得太近伸手去揭穿它们——大概就是这么一种感觉。

我和林秋宜静静待在人群散尽的校园，尽量不提过年的事。平时仿佛总是某个角落有社团在搞演唱的校园此刻显得非常的安静。这会你若闲步行走在校道上，不免会嫌它宽阔得有点离谱。一些树叶间或掉落，听得到它们擦过树梢和着地的咔嚓声响。即使是在冬天，北回归线以南的s大依然有好些花儿执著地盛开着。在北回归线以南有一种叫紫荆花的树，s大也到处都有。这种花的花期极长，从十一月一直开到来年三四月。此刻它们正开得茂盛，整个校园都仿佛要被它们点燃了一样灿烂。那些较偏僻无人打扫的地方，花瓣足足落了厚厚一层，像下雪一样。每次路过这些树，但见落英缤纷撩人眼目，那情景甚是动人。

每到傍晚时分我们就开始漫无目的地在校园里行走，一圈又一圈，直到夜色渐浓。一路上我们总是说个没完，仿佛我们五分钟前才刚刚互道姓名相见恨晚。其实大部分内容都是聊过的，但我们每次都像第一次发掘到这个话题似的乐此不疲。有时候我们把彼此当成垃圾娄，尽情大倒苦水。有时候我们把彼此当成自己的粉丝，侃侃而谈说起自己平时根本不起眼的才华和技能。更多的时候我们只是把彼此当成一面镜子，观照出自身的缺撼和不足。

图书馆、荷花池、体育场、水库、以及被亚热带各种树冠高拔的植物所遮盖的林荫小路，我们在此热切交谈随意行走，兴之所致就在路边相拥而吻。如此寂静的校园，有那么一些时候你甚至听得到彼此的心跳。那些幽暗的角落被点点路灯照得光影斑阑，总仿佛有人躲在那儿背向着我们低语轻诉。如此流连往返的时间里，我们一点点忘掉了生活中的不快和即将而来的各种困难和压力。时间仿佛被分割成许多精细的小块固体，我们躲在其中最惬意的一块里获得了短暂的永恒，就像琥珀里面的一对相亲相爱的昆虫，直到永远。

那个寒假以及随之而来的大三下学期是我大学四年最欢乐的时光。有段时间我甚至完全把百家乐之类的玩艺都已经抛诸脑后了。我不得不承认对付宅男的最好良药就是找个女朋友。我开始比较有规律地同林秋宜一起去图书馆借阅一些原本就想看但是没来及看的著作，甚至也开始勉为其难地看一些文学史和文学评论类的书籍。

我比较中意的作家依然以罗叔卡博为首，其次是村上春树以及由他一脉相承的美国作家比如菲次杰拉德，塞格林，钱得勒以及卡弗。俄国作家主要读过陀斯妥耶夫斯基和契诃夫，欧洲方面则只是粗略读了下康拉德的一些作品。至于国内的现代文学我了解得非常少，王小波和残雪算是唯一两个称得上熟悉的——他俩的文风截然相反，一个关注当下口味极重，另一个则完全不食人间烟火。顾海寄过来的《梅山简史》我也花时间仔细通读了两遍，对其中关于行巫和咒语描述的细节提出了一些修改建议。但不管怎么说我的阅读量在中文系算是少得可怜。问题是很多时候我宁可一遍又一遍地重读罗叔卡博的经典作品也不想把时间花在那些徒有其名的主流作品上。

林秋宜则刚好相反。她几乎读完了所有获得诺贝尔文学奖获奖作家的作品，然后是其它几个大的文学奖的获奖作品，比如法国的龚古尔奖、美国的普利策奖、日本的芥川奖，甚至连国内的矛盾文学奖也没放过。她的理由是既然文学作品浩如烟海，那总得通过某些门槛和标准来筛选一翻，而最可靠的莫过于各大文学奖评审委员会慎重评选出来的作品。她的说法倒也在理，不失为一种明智稳妥的做法。但若让我如法炮制却是绝无可能——容忍别人观点的同时，我依然会我行我素。对这一点我倒认得很清楚。因为左手长着六个指头，我从小就被梅山的人们认定会因为dubo而悲惨一生。我不服气的并非我会因滥赌而悲惨一生，我只是不明白他们凭什么认为我就不能战胜dubo，全身而退。有时候我不禁想如果不是因为在赌这口气，我是不是还会对百家乐抱着那么大的兴趣和百折不回的勇气。

罗叔卡博曾说，欲念本身就是一种魔力，它无形中引诱我们朝它的方向而去却让我们误以为是在坚持自己的理想而无怨无悔。

从大四开始，大学生活就变得紧张起来。

首先课堂上的人突然多了起来，好像大家都生怕漏掉了什么重要的事。那些平日里都不知道去哪儿鬼混的家伙一个个衣着光鲜地准时跑来上课，对毕业论文的内容、格式、考核要点和答辩流程等都逐一确认清楚。实践课题和素材方面能省就省能抄就抄，但论文的结论和形式务求新颖别开生面。其结果就是论文答辩时每篇论文乍一看都仿佛开创了一个全新的文学研究方向并有所突破。有研究现代诗歌流派演变的，有对古典文学作性学探讨的，有把拉美文学同中国乡土小说做比较研究的，甚至还有研究文革大字报的伦理基础的，凡此种种不一而足。所有这些名头甚响的论文在细节推理和论据方面，要么是闪烁其辞，要么偷梁换柱，有的甚至张冠李戴，自相矛盾。而负责答辩的导师虽然对此心里有数，但毕竟台面上来说这些论文也都还过得去。立意宏大主旨鲜明，形式妥当论点新颖。况且如果答辩不合格的人太多也会影响到学院的声誉和导师自己的绩效奖金，所以基本上只要形式和结论上没有硬伤的论文都能顺利通过。所谓硬伤主要指意识形态的错误。比如我所在班级唯一没能通过的论文，其论点居然是胡兰成之流的散文作品在汉语现代散文中排名前三，只有周作人和沈从文的某些作品可与之相提并论。那哥们完全不懂国情，这种观点谈恋爱时哄哄女生也就罢了，若拿来当论文正儿八经地答辩岂不是拂了导师的薄面和底线。

而我唐德虽则一贯吊儿郎当，好在我对这些世俗功利的车路和马路也算心中有数。在我看来应对所有流于形式的事情最恰当的方式就是完全以形式来敷衍之，既不动情也不动怒，完全表现得随波逐流即可。可骨子里我却非常倔强任性，一味我行我素，不到黄河不死心。这种处世思维和性格特征截然相反的结果就是我往往以最为符合世俗礼仪典范的行为举止做出最不为世人所耻的事情来。

我的毕业论文是《论罗叔卡博小说中的zisha驱动》。我完全按最规范的论文方式来操作它，起论以某位正派成名大家在某些非正式场合对罗叔卡博最知名的作品颇为偏激的评论为依据，然后从古典文学的zisha传统开始循循善诱，步步为营。整个立论过程导师们都听得全神贯注，频频点头赞许。但是我的结论对于那些不太喜欢并且未曾深研罗叔卡博的人来说，却完全像个恶作剧。经过层层引论递进，我在末尾部分大胆宣称罗叔卡博的小说完全是一位人格分裂患者自我救赎的产物，他通过小说人物反复不断且形式多样的畸变、物化和zisha来消除自己内心对zisha不可扼制的偏好和欲望。佐证的材料和论据比比皆是。例如在大家耳熟能详的《永生》中主人公在自己人生行将结束时通过克隆自己以期望获得永生，最后却发现自己珍贵的一生原来也只不过是别人随机复制的一个影子。而在《穴居人》中罗叔卡博让自己的主人公为了维护做人的尊严而在国际大都市的偏郊挖了个地洞像田鼠一样孤独地活着，完全忽视肉体的感受和需求，结果他真的一天天演变成田鼠并通过冬眠而获得了形式上的永生。至于《无家者》中那位离家出走后在自己家附近躲藏起来的男子原本只是出于好奇想观察他妻子独居时的情况，结果却一步步陷入到对家庭生活的猜忌和恐惧中无法自拔，他对妻子提出种种假设并固执地想要通过观察来证实，慢慢的他无可挽回地发现自己的妻子已经完全习惯了一个人的生活而他虽然离家只有五百米却再也无法回到自己当初那个家，成了真正无家可归的人。总之这些小说中的意像无一不是在重复表现罗叔卡博对现代人类生存状态不怀好意的揣测和图谋不轨的预言，进而达到他消解自身恐惧和人格分裂的压力与绝望。最可怕的是几乎他所有的揣测和预言都成了不折不扣的现实。我喜欢罗叔卡博就是喜欢他那恶棍式的立场，那种不计后果的深刻和奇崛。答辩的几位导师显然跟大多数不喜欢文学却又干了文学这行的中年人一样对罗叔卡博并无特别的了解和好感，在他们眼里罗叔卡博只不过是一个在某些非主流场合可以利用和贩卖的时髦概念罢了。所以当我最终得出这个有违常理的结论时他们都不免有点懊恼。他们主流的观点认为罗叔卡博只不过是拉美幻想文学的一个代表符号，是在帝国主义资本侵蚀下陷入中产阶级陷阱的拉美民众普遍的焦虑和人格分裂的抽象表现。他们看不到罗叔卡博作品中对现代人类普遍的预见性和宇宙的真相。

罗叔卡是一切现代文艺的真正源头。

但他们却因为碍于情面而不得不让我的论文顺利通过，甚至他们还从旁说了一大堆似是而非的话来赞同我，以便表明他们对罗叔卡博全面而深刻的了解。恩，毕业论文大概就是这么回事。做的人一味敷衍了事，看的人也只不过是点到为止。

就在毕业论文快要完成的前后，各种校园招聘纷至沓来。我们这届刚好赶在08年金融危机之后的夏天毕业，就业情况自然十分惨淡。大部分校园招聘只不过是为了完成一些摊派的任务走走过场罢了。开头无一不是对自家公司的隆重介绍，创始人可谓筚路蓝缕，经历几番高瞻远瞩的运筹帷幄终于时来运转事业转蒸蒸日上。接着是对企业文化和企业责任的宣传，盖创业之初就本着经世济民之宏愿来获取财富，既要做大蛋糕又想着把蛋糕分享给每一位员工，同时也不忘奉献社会和保护环境以保障人类之可持续发展，如此云云。最后说到招聘事宜时却语焉不详，岗位职责含糊不清，工资待遇遮遮掩掩。只一味说是为满足公司日益壮大之发展需要，招聘若干储备干部和基层研究人员，试用期表现优秀者予以转正且福利待遇从优。到最后是不是要招人，要招多少人，招了人去干什么，待遇晋升制度怎么样等等关键问题一个都没交待清楚就收摊走人了。还有一干国企银行和事业单位，来时声势极为浩大，须得经过几番面试筛选和笔试复核一路过关斩将后方能见到真神。主导招聘的人事科长一律大腹便便，半秃其顶，见到漂亮女生就缠住问个没完没了，左瞄右看，上下其手。

凡此种种令人不免对应聘求职感到厌烦。几场招聘会下来，我干脆放弃了尝试。加上天气也一直不好，我跟林秋宜就成天窝在宿舍，看看电影或者谈一些跟毕业和就业毫不相干的事。

s大处北回归线以南，每年三四月都会有一段阴雨连绵的天气。我们习惯性地把它称之为亚雨季，每年c混♂xiazhi激ao都是如此。在亚热带地区春天固然很短暂，但毕竟还是存在的。它是一个过度的节气，带来了倒春寒和落叶，同时也带来雨水和新叶。南方那些常青植物的换叶方式跟北方完全不同。在三月或者四月的某个时候一场连绵几天的大雨洗刷了整个城市，树上那些深绿并且边缘泛黄的老叶掉得七零八落。接着突然某一天雨过天晴，你一大清早从宿舍或者别的藏身之处走出来，看到大街上的树全都换上了嫩绿的新叶在阳光下闪闪发亮。大概就是这么一种感觉，季节的更迭总是带着一种仓促的美，转瞬即逝。

我喜欢夏天。可我也喜欢南方春夏更迭时的那段仓促的时光，就仿佛我们的青春也可以跟着它们重来一样。