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第161章 佛陀计划取经受阻(第1页)

佛陀再看二弟子。

对金蝉子有了全新认识。

金蝉子出身南赡部洲,灵魂中不但有虚神印记,而且印记极深。

虚神印记是南赡部洲人特有的。

他们世世代代,从来到世间便拥有。

其他部洲,比如西牛贺洲、北俱芦洲、东胜神洲这三个地方的世人便没有虚神印记。

也就是说,只有南赡部洲的人族受到了虚神的特殊关照。

灵魂中带有虚神印记。

而金蝉子又其中印记最深的。

这么深的虚神印记意味着什么呢?

表面看似乎没有不同。

他虽然不愚笨,但也不特别聪明。

对教义的理解、领悟也不是出类拔萃。

经过长期观察,佛陀终于从中发现了一丝端倪。

这位二徒弟接连下降几个层级,投生南赡部洲,并不是随随便便的没有意义行为,也不是犯了大错误,被贬谪下界。

而是虚神进行某种行动的计划中一环。

一般来说,虚神所谓下凡,跟神明的下凡相类似。

神明下凡历劫,不论出身、贫富,基本都是人身。

极少投胎为畜类。

虚神下凡呢,最次也应该投生为神。

如果成了人,跟神明投胎为畜类差不多。

金蝉子却直接越过天界,直接成为南赡部洲凡人。

说明南赡部洲和所有被标记了的凡人对虚神有着极为重要的作用。

做为特殊标记人群中尤为特殊的个人——金蝉子——的作用更大。

释门势力发展迅速,地盘迅速扩大。

收获的信徒更是多如天上繁星。

信徒贡献的信仰之力,让佛陀和一众弟子修为不断上涨增强。

但佛陀心底对传播并不怎么热心。

他觉得再努力,收获的信徒再多,依然不能避开劫难。

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