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第348章 儒门之法(第3页)

老婆上要孝顺老人,下要抚养儿女。

丈夫除了给家庭挣来一定的钱财做为经济基础,还要体贴妻子的辛劳。

老婆不贤,休之可也。

丈夫不贤,妻子也不必抱着从一而终的观念,可以改嫁他人。

三纲上至国家,下到家庭,甚至给每个人都制订了行为规范。

让红尘中的男女,不论是达官贵人,还是乡野村夫,都能拿来规范家庭,教导儿子,妻子。

儒门至圣为了三纲顺利贯彻执行,同时提出了人们必备的五种德行准则。五种德行便称为五常。

分别是:仁、义、礼、智、信。

三纲为骨架,五常为血肉。

构成了儒门几乎全部的修行心法。

儒门教导弟子的目的,不是让他们遁世,避入空门,而是要求弟子们要入世,以学到的本领为天下苍生谋利。

他们将修炼的步骤分为四个步骤。

修身、齐家、治国、平天下。

弟子天赋不一样,每个人面临的外部环境不一样。

各人的悟性也有高有高低。

并非人人都能建功立业,名垂青史。

但是不要紧。

至圣先师教导弟子:做到第一步,修身养性,足以证明是个成功人士,这一生没有白活,死的瞑目,走的安心。

因为儒门之学,正好契合了尘世男女的名利心、逐权心、争霸心。

每个人都能在其中找到激励自己的精神食粮。找到激励自己奋斗的力量。

所以尘世中男女对儒门之术信仰之深,远非释门空空之论,看不到,摸不着的,虚幻来世论所能比。

论起对人心的控制,儒门比释门更厉害。

上至帝王将相,下到黄髻孺子,言传身教,耳濡目染的都是父母、大人、师长教导给他们的至圣先师传下来的经典语句。

儒门之法不知不觉,便悄无声息的完成了对每个人影响。

另外,以儒门思想教育百姓,辅助治国可比释门作用大多了。

所以不管哪个世界,哪代帝王,都是以儒门思想治国。

以释门宗旨治国者,演化之路早已锁死。

每个人看似平安喜乐,实则早成了没有独立思想的行尸走肉。

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