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画堂春(第1页)

一生一代一双人[17],争教两处销魂[18]。相思相望不相亲,天为谁春?

浆向蓝桥易乞[19],药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。

古往今来,爱情总是叫人欢喜叫人愁苦,美好的爱情就好似夜空中兀自绽放的烟火,瞬间的美丽照亮漆黑的天空,但为这一刹那的美好,人们所要付出的往往是很多的。纳兰为爱情付出的更多,他由困顿到解脱,由渴望到爆发,这期间的情绪波动十分大,而这样的心绪,也就是这首《画堂春》。

这样,也便不难理解,为何这首词的气场如此强大,不同于纳兰以往诗词的风格。劈头便是“一生一代一双人,争教两处销魂”,似乎是在控诉,也是在向苍天指问:为何相爱容易,相守就这么难?

纳兰的这句话,毫无点缀,直来直往,犹如一个女子,素面朝天,但因为天资的底蕴,所以,耐得住人去看、去推敲。明明是天造地设的一对佳人,偏偏要经受上天的考验,无法在一起,只能各自神伤,这真是老天爷对有情人开的最大的一个玩笑。

“相思相望不相亲,天为谁春?”既然相亲相爱都不能相守,那么老天爷,这春天你为谁开放?纳兰的指天怒问让人叹息。这悲怆的上片,其实是纳兰化用骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗中成句:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”

纳兰将古人诗句加以修改,运用得十分到位。骆宾王的原句想来后人并无多少知晓,但纳兰的这首词却是传遍了大江南北。

下片转折,接连用典。其实小令一般是不会去频繁用典故的,这是禁忌,但是纳兰却偏偏视禁忌于不顾。

“浆向蓝桥易乞”,这是关于裴航的一段故事:裴航在回京途中与樊夫人同舟,他赠送诗歌表达情意,而樊夫人却回他一首:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”裴航苦思不得其解。后来他去蓝桥驿,偶遇一位名叫云英的女子,顿生爱慕。而当裴航向云英母亲求亲时,却遇到一个难题。云英的母亲说只要裴航为她找到一件叫作玉杵臼的宝贝,就将女儿嫁给他。裴航从樊夫人的诗句中得到启示,千辛万苦终于娶到了云英。而纳兰用这个典故,其实是想说像裴航那样的际遇于他而言,也是有过的。但至于纳兰遇到了什么样的往事,后人也不得而知。但想来,他也遇到了如同裴航一样的大难题,可惜,他没有仙人指路,毫无解决办法,故而才苦恼万分。

苏雪林在《清代男女两大词人恋史之谜》中也提道:“以为此恋人为‘入宫女子’,‘浆向蓝桥易乞’似说恋人未入宫前结为夫妇是很容易的;‘药成碧海’则用李义山诗,似说恋人入宫,等于嫦娥奔月,便难再回人间;李义山身入离宫与宫嫔恋爱,有《海客》一绝,纳兰容若与入宫恋人相会,也用此典,居然与李义山暗合。”

这里写的“药成碧海难奔”也是一个典故,之后的“若容相访饮牛津,相对忘贫”也是一个典故。

传说大海的尽头就是天河,那里曾有人每年八月都会乘槎往返于天河与人间,从不失期。好奇的人便效仿,也踏上了探险之路,向东而去。漂流数日后,那人见到了城镇房屋,还有许多男耕女织的人们。他向一个男子打听这是什么地方,男子只是告诉他去蜀郡问问神算严君平便知道了。严君平掐指一算后,居然算出那里就是牛郎织女相会的地方。

纳兰用这个典故,是想说自己虽然知道心中爱的人与自己无缘,但还是渴望有一天能够与她相逢,在天河相亲相爱。这是纳兰的誓言,也是难以实践的约定,纳兰的爱,注定了漂泊,没有归期。

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